Esta mañana, hojeando el Semanal del Heraldo de Aragón, me ha llamado la atención el artículo de una de las firmas: Como niños de Carmen Posadas.
Lo que venía a contar es que en una mesa redonda literaria uno de los ponentes se lamentaba de la “ínfima calidad de los libros que hoy arrasan en las listas de ventas de todo el mundo y también del deterioro que existe en los gustos literarios”. Ante esta declaración, por lo que se ve, una oyente indignada le contestó duramente diciendo que los escritores “deberían respetar el derecho del lector a entretenerse con libros de pura evasión” y que nos hacen creer que “todo aquel que no lee ‘buena’ literatura es un inculto o un imbécil”.
Este suceso hizo a la escritora, Posadas, reflexionar sobre el tema: “¿No es precisamente entretener la finalidad última de la novela, por ejemplo? Y siendo así, ¿puede decirse que exista un deterioro del gusto de los lectores?”. Hasta aquí totalmente de acuerdo. Sigue divagando sobre nuestra creencia de que cualquier tiempo pasado fue mejor, que sabe falsa, porque en la actualidad el número de personas con acceso a la lectura es mucho mayor que en siglos pasados y, por tanto, el de lectores. Y observa que el problema es que “el lector no literario de antaño leía obras de Verne, Blasco Ibáñez o Dickens” mientras que ahora se devoran “pamplinas pseudo-históricas de santos griales/templarios y/o illuminati“. Y encuentra un paralelismo en el cine: “si en literatura lo que chifla son las sociedades secretas, las conjuras templarias y los objetos mágico-religiosos, en cine privan los hobbits, los monstruos verdes o los androides”.
Hecho este análisis literario y cinematográfico social, de repente, cambia de rumbo y empieza:
“Cuanta más gente instruida hay, menor es la calidad de lo que leen”. “También en los gustos cinematográficos existe un grado de empobrecimiento considerable […] siempre ha existido un cine para exquisitos y otro para el gran público”.
Después de esto, poniéndose tremendista, saca conclusiones en las que ya nos distanciamos (con lo que me estaba gustando…). Los puntos conflictivos son los siguientes:
-”A mí, para ser sincera, la desagradable sensación de que estamos ante un caso de infantilismo general de la sociedad, una vuelta a la más tonta adolescencia”.
-”Para mí, la gran ironía de nuestros tiempos es que mayor acceso a la cultura no significa mayor madurez, sino todo lo contrario, más infantilismo y simpleza. Esto no tendría mayor importancia […] si la gente no hubiera perdido, además, el pudor a esconder sus gustos. Y cuando se pierde el pudor, se pierde el afán de progresar y, en último término, de crecer. Porque el temor a ser un simple es el primer paso obligado para dejar de serlo”.
Increíble, me parece increíble (todo según mi opinión, claro, que yo no soy quién). Me parece a mí que su postura, además de maniquea (parece que sólo exista el Bien y el Mal), está llena de prejuicios. Lo primero, que ambas cosas no son excluyentes, últimamente una está harta de tener que oír a todas horas que, por lo que se ve, hay que estar a un lado u otro para todo, siendo imposible posturas intermedias y, por otra parte, razonables. Por supuesto que un lector o cinéfilo “culto” también puede leer o ver películas cuyo único fin es entretener (lo mismo pasa con la televisión). Creo que la clave es MODERACIÓN y saber discriminar, que hay un tiempo para todo. Aún peor me parece lo de “el pudor a esconder sus gustos”, ¿es que estamos en alguna sociedad represora?, ¿y la libertad de expresión?, resulta que ahora hay que ser un falso, así nos va.
Para acabar con el temita, la cuestión de la literatura de entretenimiento: desde hace tiempo se realizan estudios de recepción literaria según las épocas, y está claro que los libros preferidos por el pueblo (no me gusta nada emplear este término) siempre han sido los de entretenimiento (las ficciones sentimentales, los libros de caballerías, …), ¡por algo será! Pero no considero que haya que desprestigiar esta literatura y llamarla de segunda fila, dentro de ella habrá de todo y, si no que se lo pregunten a Cervantes y su Quijote. En fin, que además, el hecho de que el “lector no literario” leyera esos libros tan “cultos” no quiere decir que fueran tan entendidos (aunque todo el mundo podrá sacar algo de provecho). No hay que irse muy lejos que, hasta hace poco, las misas se celebraban en latín y la gente acudía en masa y repetía la misma perorata de siempre sin entender ni papa.
Conclusión, no seamos tan radicales en estas cuestiones. Uf, ya me he descargado. Espero vuestar opinión sobre el tema: la de los prepotentes, las puritanas, las pervertidas, los clonados, … (esto parece un anuncio de Coca-Cola).
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Ya estaba tardando una referencia de libros siendo mi vocación literaria como muchos conocéis. Para empezar fuerte propongo la lectura de dos libros de autores e historia diferente pero unidos en cierto modo: Un mundo feliz de Huxley y 1984 de Orwell. Supongo que muchos ya los habréis leído, al menos uno, así que espero vuestra opinión y reflexión sobre el tema. Sí, ya sé, el mundo futurista en los dos no resulta nada deseable, y ambos son tremendamente pesimistas y descarnados.
Un mundo feliz: el lavado de cerebro, las relaciones sexuales promovidas y obligadas, la sociedad “civilizada” frente al supersticioso, pasional y humano mundo de la Reserva de los Salvajes (casi un tabú), el viaje iniciático, … Una historia que se asienta en tres pilares: Bernard Marx (el rebelde raro e incorformista), Lenina (la chica neumática con sentimientos) y John (un híbrido, salvaje semiculto moldeado según el mundo primitivo que no será capaz de adaptarse a la “civilización”). Y ese soma, esa droga que adelanta la muerte y el sueño borrando los problemas.
1984: el Gran Hermano que todo lo ve, la manipulación de la información, la total ausencia de libertad de pensamiento, la persecución, la tortura, las guerras inventadas por el interés para amarrar las conciencias, la represión sexual (por contra a la anterior), los miembros del Partido frente a los proletarios, la Resistencia… Un pilar fundamental: Winston Smith. Y un concepto muy curioso (además de la neolengua) el doblepensar: sostener simultáneamente dos opiniones sabiendo que son contradictorias y creer sin embargo en ambas, emplear la lógica contra la lógica, repudiar la moralidad mientras se recurre a ella.
Tantas y tantas cosas en estas dos novelas visionarias imprescindibles que, aquí, sólo me ha cabido una incompleta lluvia de ideas (o, como dirían los ingleses o nuestros ejecutivos más chic, el brainstorming. Aunque me encantan las dos, si tengo que quedarme con una, ésa es Un mundo feliz de Huxley.
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Letra de Jarabe de Palo incluida en su disco Un metro cuadrado, muy apropiada para la actualidad, el mundo de la hipocresía y las críticas a los contenidos televisivos. “Sale a escena” es su título:
SALE A ESCENA
Sale a escena un tipo que da pena.
Elegante, aparente, como seguro de sí mismo,
un mentiroso con estilo, recitando, prometiendo,
abriendo los brazos como un espantapájaros.
Es políticamente correcto, un tramposo, un payaso.
Al rato el cuento se acaba y lo que ha dicho no ha servido para nada.
Sale a escena un charlatán , que persigue la noticia,
le gusta ser el artista, sentirse protagonista,
el número uno, el rey de la pista.
La información no es importante pero sí los titulares.
Guerra, violencia y muerte, vende.
Amor, esperanza, la verdad no vende.
No se vayan todavía que aún hay más,
volvemos después de la publicidad.
El teatro está al completo, va a empezar otra función.
El público espera que le den la medicina,
hoy la gente está impaciente, se levantará el telón,
realidad y ficción están más cerca cada día…
Sale a escena un televisor,
contra el arte, la cultura,
la inteligencia, la literatura.
Teleadicción , manipulación,
too much information,
mecanismo de control contra la comunicación,
venta de ideologías contra las ideas propias,
telebasura contra la cultura,
fiesta sensacionalista con actores de segunda fila,
la caja tonta, dicen.
Sale a escena una persona
joven, mujer,
son las siete treinta de la mañana
del once de marzo de 2004
estación de Atocha, Madrid.
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Hace unos días llegó a mis manos (bueno, más bien, me regalaron) un libro muy entretenido Apuntes de jerga estudiantil en la Universidad de Zaragoza de Tomás Buesa Oliver, en el que aparecen diferentes entradas de diversos campos como Educación, Familia, Alimentación, … y los diferentes nombres que se pudieron registrar para ellas entre los estudiantes universitarios.
La verdad es que ninguna entrada tiene desperdicio, pero os dejo como muestra alguna de profesores y exámenes para que veais de qué va:
profesor que sabe mucho. Profesor muy bueno, cerebrito, una máquina, pedorro, libro abierto, cabezón, una figura, un fiera, que domina, que controla, listillo.
profesor que no sabe. Subnormal, inútil, cantamañanas, incompetente, zote, tuercebotas, empanado, panoli, ni zorra idea, que no tiene ni idea, idiota, burro, título de una tómbola.
profesor benévolo. Buenazo, majo, muy bueno, de puta madre, pardillo, guay, piazo pan, buen profesor, bonachón, padre, padrazo, blando.
profesor severo. Borde, duro, cabrón, hueso, cabronazo, cerdo, mamón, hijoputa, capullo, carca, cardo, callo, palo, agobio de hombre, alicate, leñador.
examen difícil. Una pasada de examen, una putada, una sobrada, examen retorcido, examen muy rebuscado, examen difícil, una cabronada, una quemada, examen cerdo, examen guarro, examen impresionante, examen peñazo, examen jodido.
examen fácil. Chupado, tirado, una chorrada, mamado, una tontería, facilillo, facilongo.
Esta es la línea de todo el librito, curiosos estos universitarios.
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Jajaja, puedo afirmar y afirmo que el duendecillo no tiene nada que ver en que no haya escrito nada en los últimos días (sí se han escrito varios comentarios lo cual me deja respirar y me evita pensar en la maldición del enanito). El motivo de este paréntesis ha sido que he andado enfrascada y navegando entre partículas del discurso, tusigochis y afonías varias. En fin, que tampoco trato de disculparme. El caso es que si quieres Charrabís, para quedarnos más tranquilos, podemos acudir a los que afirman contundentemente que los duendes no existen y lo argumentan extensamente, por ejemplo aquí tenemos al curioso Feijoo en su ensayo Duendes y espíritus familiares:
“El Padre Fuente la Peña en su libro del Ente dilucidado, prueba muy bien que los Duendes ni son Ángeles buenos, ni Ángeles malos, ni Almas separadas de los cuerpos. La principal razón es, que los juguetes, chocarrerías, y travesuras que se cuentan de los Duendes, no son compatibles, ni con la majestad de los Ángeles gloriosos, ni con la tristeza suma de los condenados. Esta razón milita del mismo modo respecto de las almas separadas; porque estas, o están en gloria, o en pena: para las gloriosas son indecentes estas diversiones; y las que están penando no son capaces de gozarlas. A esto se puede añadir, que sería una incongruidad suma en la Divina Providencia permitir que aquellos espíritus, dejando sus propias estancias, viniesen acá sólo a enredar, y a inducir en los hombres terrores inútiles. ”
“Lo primero, porque apenas son la centésima parte de los hombres los que deponen haber visto Duendes ¿Y qué inconveniente tiene el afirmar, que la centésima parte de los hombres son poco veraces? ¡Ojalá no fuera mucho mayor el número de los contadores de patrañas! En cada Lugar de cinco, o seis mil individuos de población (tomando uno con otro) habrá doce, catorce, o veinte, que digan haber visto Duendes. Ruego a los que tienen práctica del Mundo me digan con ingenuidad si hacen juicio que en Pueblos de este tamaño no haya más de veinte embusteros”.
“Lo mismo digo de otra opinión vulgar, no menos ridícula: conviene a saber, que suelen los Duendes asociarse a determinadas personas. Dicen que se ha experimentado muchas veces que al tiempo que entra alguna persona en una casa, entra el Duende en ella, y en saliendo aquella, se va también el Duende. ¡Notable sinceridad! Yo creo que el caso que dio motivo a este error, sucedió, y sucede muchas veces. Entra una criada (o criado) en una casa a servir, y entra el Duende; sale la criada, y sale el Duende. ¿Por qué? Porque ella misma era el Duende, o lo era algún pícaro por motivo de ella. Acaeció muy poco ha en la Corte un suceso de este género, cuya verdad averiguó cierto amigo mío, confesándosela, movida de algún interés, la criada misma que había hecho el papel de Duende, y había puesto en notable confusión, no sólo la casa donde servía, mas aun todo el barrio. La comedia de la Dama Duende se representa más veces que se piensa, porque hay muchas damas que son Duendes; como también muchos que se hacen Duendes por las damas”.
¿? Y hay mucho más extravagante todavía. Interesantes reflexiones.
Me ha llamado mucho la atención la expresión Furuburus, Furuburus, Charrabís, y me encantaría que nos ilustraras a todos si conoces más cosas de este tipo que tengan que ver con supersticiones, magia, tradiciones populares… que por lo menos a mí, tanto me gustan.
Queda roto el maleficio.
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Supongo que la mayoría conocéis el misterio del edificio Duende de Zaragoza, situado en la calle Gascón de Gotor (para situaros, prácticamente frente a la Ibercaja del Rollo), en el que en los años 1934 y 1935 supuestamente un duencecillo de escasos centímetros de altura revolucionó a la ciudad entera y a los medios. El duende emitía voces y risitas por la trampilla del fogón del 2º derecha y la criada Pascuala, alarmada, informó a la ama del suceso. Las voces y bromas del duendecillo no cesaban así que finalmente se avisó a la Policía y la Guardia de Asalto, se revisaron tuberías, se cavó un foso… pero no descubrían el truco ni la procedencia, es más, el duende comenzó a quejarse: “¡Ay, ay, ay, que me haces daño!”.
El caso es que el tiempo pasaba y el misterio no se resolvía, además empezaba a resultar molesto para las autoridades que no sabían dar una explicación. Se recurrió a culpar a la criada Pascuala afirmando que era ventrílocua. Los habitantes del piso se marcharon asustados y los del 3º derecha pasaron a ocupar el piso. Ahora fue un niño, Arturo, el que entabló contacto y conversación con la voz (siempre pacífica) que también respondía a preguntas. Arturo cuenta hoy: “Mi difunto padre una vez le preguntó: ‘¡Venga, si tan listo eres, dime cuántos estamos aquí!’, la voz respondió ‘¡Trece!’. ‘¡Bah!, te has equivocado, estamos doce’. ‘¡Trece, sois trece!’. Porque era conciso. Fueron a contar y, efectivamente, estábamos trece personas. En un principio dijimos que no… pero no habíamos contado que había un niño de un mes en brazos”. El edificio recibía multitud de visitas y, finalmente se decidió derribarlo, años después se levantó otro al que se le llamó Edificio Duende en honor al extraño suceso, que es el que podemos encontrar hoy.
La historia es más larga pero no os quiero aburrir (yo llegué a ella a través del libro Enigmas sin resolver de Íker Jiménez). En fin, el caso es que, una vez conocido este suceso, me picó la curiosidad y decidí dar un paseo hasta el edificio, parecía fácil: sólo tenía que buscar la calle y localizar un edificio que se llamara Duende. Y lo que parecía fácil no lo resultó tanto porque no encontraba ese nombre por ninguna parte. Al final, resultó que las letras estaban arrancadas: ummm, pensé, sí que es gracioso que las letras hayan desaparecido, parece como si quisieran esconderlo, ¿seguirá pasando algo? (esto es lo que pensamos unos cuantos).
Hace unos días me encontré con una conocida, habitante del edificio, y aproveché para preguntarle, por lo que os puedo resolver dos dudas:
1. Las letras han sido quitadas por los vecinos ya que después de cada fin de semana amanecían sin una u otra por la acción de algunos vándalos del Rollo y los pobres no ganaban para letras.
2.Según mi contacto, no ha vuelto a pasar nada extraño (y espera que no suceda jeje).
Eso sí, lo que me dijo es que aún siguen acercándose a la casa personas de otros lugares de España de propio para ver el edificio Duende y hacerse una fotillo (con la esperanza de verlo u oírlo en algún rincón).
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Las fiestas del Pilar han llegado a su fin, snif. Así que toca hacer balance: ¿qué es lo que más os ha gustado? Yo me quedo con las actuaciones de la calle (folk, humor, malabares…) porque este año los conciertos… y, como no, lo mejor la compañía de los amigos.
Aprovecho para comentar desde este blog que ha nacido en plenas fiestas, los dos blogs que encontráis en los enlaces: O chemeco d’as parolas de Charrabís, interesante blog en aragonés de un gran hombre que ya conoceréis por sus comentarios aquí, y El blog de Damodar, otro gran hombre y amigo, y el futuro de la ingeniería informática al que, por cierto, ya están intentando clonar, fijaos:
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A todos aquellos a los que os guste la fantasía no debéis dejar de visitar www.elfwood.com donde entrando en la sección SF&F Art encontraréis más de 700 galerías (sí, habéis leído bien) en las cuales tienen entrada, a su vez, otras galerías de personas de todo el mundo que cuelgan sus creaciones, todos los dibujos son de fantasía, también hay manga… (a lápiz, carboncillo, color, pincel, ordenador…) Se puede perder tiempo y tiempo visitándolas, además se pueden comentar las obras.
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Dicen que las cosas pasan de generación en generación, así que las propuestas deberán pasar de amigos a amigos, por lo tanto, para iniciarse en el cine argentino, campo en el que ando muy pez, os recomiendo esta preciosa película de Juan José Campanella, El hijo de la novia (*****) sobre los problemas de la vida diaria, la enfermedad, la vejez, la responsabilidad de un padre y la fuerza del amor (uf, qué profundo me ha quedado). Poco voy a decir de ella, espero que hable el experto y que sume otras recomendaciones, y que seáis vosotros mismos los que opinéis una vez vista.
Eso sí, una advertencia: los que seáis de lágrima fácil preparad los pañuelos. ¡Ánimo!
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Para amantes de Aerosmith, su disco Honkin’ on Bobo , dejan algo aparte su lado más heavy y apuestan por la fusión de rock y blues. Una verdadera delicia.
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